7月27日，由大同市博物馆主办，包括内蒙古自治区文物考古研究所、内蒙古博物院、赤峰市博物馆、首都博物馆、巴林左旗辽上京博物馆等11家博物馆协办的“契丹王朝——大辽五京精品文物展”，在大同市博物馆开展。展览共展出12家博物馆143件(套)精美文物，从“熠熠佛都”“煌煌北国”“曜曜异彩”三个单元，全面呈现了辽代社会发展风貌。据悉，展览为期3个月，将持续到10月27日。另外，“2019首届辽五京历史文化国际学术研讨会”“辽五京合作与发展研讨会”同时举行。
在当天上午举行的开幕式上，大同市人大、政府、政协的领导以及中国民族史学会辽金暨契丹女真史分会，洛阳、呼伦贝尔、赤峰、辽阳等博物馆负责人及大同市文博志愿者共200余人参加了开幕式。
“契丹家住云沙中，耆车如水马如龙。春来草色一万里，芍药牡丹相映红。”自公元907年建国，至1218年亡于蒙古，其政权延续了三百余年。终辽一代，共设立五京：上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府，又以五京为中心，划分统治区域为五道。此次在西京大同举办的“大辽五京精品文物展”，族群融合、异域交流、礼俗信仰、社会百态等都贯穿其中，是继大同市博物馆在位于开化寺的分馆——辽金元民族融合馆“西京风华展”之后，又一个关于辽代文化展览的饕餮盛宴。
契丹是我国北方古老的少数民族之一，10世纪初，耶律阿保机统一契丹各部，建立辽国。五代时，辽太宗从后晋石敬瑭手中获取燕云十六州，从此辽国的政治文化、社会经济发生了重大变化。随着疆域的扩张及统治的需要，辽国在政治上实行“南北面官”，经济上采取农牧结合的方式，文化上汲取中原传统精粹，使契丹社会进入了一个崭新的历史时期。辽代诸帝信佛风气极为兴盛，佛教文化也逐渐成为契丹民族的精神文化信仰之一，因而与佛教有关的文物遗存比较多。此次“契丹王朝——大辽五京精品文物展”的第一单元“熠熠佛都”中，就展出了一批与佛教有关的馆藏精品文物，包括绿釉迦陵频迦(佛教中的神鸟)造像、铜镀金大日如来佛、鎏金木雕坐狮造像、须弥座筒形重檐彩绘木塔、青铜千佛龛等。
辽代统治者顺应历史潮流，根据南北地区不同的生产、生活方式和民族构成，采取“因俗而治”“南北面官”的制度，“以国法治契丹，以汉制待汉人”。随之而来政治、经济、文化等一系列深刻变革，从传统的畜牧、狩猎经济到农牧兼营，手工业、商业并驾齐驱，造就一派北国盛世气象。辽王朝国力强盛，金银器巧夺天工，铁器冶铸精湛，玉器玲珑精巧，传承泱泱汉唐遗风，兼容宋代风物之素洁雅正，又彰显契丹民族之雄浑豪迈。在第二单元“煌煌北国”中，展出了涉及饮食器皿、生活用具等多种文物，其中的鎏金铜马具、金花银奁、嵌宝石鎏金包银漆盒、花式口金杯、玉砚、玉佩等精美文物，展示了辽代贵族以及平民生活的多姿多彩，反映了当时金银器制作的高超技艺和契丹民族独特的审美风格。
契丹立国后，加紧向周边用兵。五代时，辽太宗耶律德光获得“燕云十六州”，待赵匡胤“黄袍加身”缔造了中国历史上著名的大宋王朝后，宋辽之间开始了一场旷日持久的军事对峙。直到1004年，萧太后亲率20万大军南下，迫使宋朝签订了“澶渊之盟”，此后辽宋恢复和平达百余年之久。良好的南北关系促进了契丹经济文化的发展，表现在瓷器方面，契丹族烧造出了具有中原风格与契丹特色的辽瓷，为人类制瓷业的发展留下了浓墨重彩的一笔。此外，辽国在继承与吸收中原文化的同时，还打通了东西方贸易路线，开启了草原丝绸之路的盛况，随着中原人口与外来文化的传入，使契丹国境内形成了民族交错杂居的局面，为辽国多元文化的发展奠定基础。第三单元“曜曜异彩”，正是通过包括褐釉鸡腿瓶、褐釉皮囊式瓷鸡冠壶、鸳鸯形三彩壶等大量的瓷器，展现了这一历史时期契丹文化发展脉络。
7月27日、28日，“2019首届辽五京历史文化国际学术研讨会”“辽五京合作与发展研讨会”也同时在大同市博物馆举行。“契丹兴起前居地及相关问题考”“山西大同焦山寺辽代行宫宫墙遗址调查研究”“阿保机建汉城考”等20多项研究成果参与学术研讨。同时，与会单位介绍了开展“辽五京”有关的展览情况和经验，提出了合作展览，加强各方面交流合作的意见。研讨会上，与会专家学者进行了精彩的发言和热烈的讨论，展示最新学术研究成果，共同为博物馆事业发展出谋划策。大同市博物馆馆长王利民希望以展览为契机，推动辽五京合作联盟的建立，加强各博物馆之间的交流合作，推动博物馆事业蓬勃发展。(记者 刘俊卿)
