大家晚上好,今晚我们讲《说文解字》系列之“草字头”部
(由于平台原因,不能将“草字头”单独写出来,因为它被平台系统认为是不文明用语,所以只能用“草字头”代替。)
(资料图片仅供参考)
前面我们讲过,《说文解字》这本字典的排列方式很特别,是按照“部首”顺序排列的,而不是像我们现代字典按照拼音顺序排列。
按拼音排列,确实是更方便我们现代人查找,但是如果我们看完这部《说文解字》之后,又会发现,按部首排列也有它的好处,那就是排在一起的字,它们的意思都很相近,又或者前后字之间有着微妙的关联,这样更便于理解。
我们看这几个字:芽、萌、茁、茎、葩、英。这几个字不正是讲的植物生长的一个过程吗?
我们看第一个字“芽”。
芽,萌芽也。后面的“萌”字解释,也是“萌芽”,此二字,是“同义复合” 词。据考证,萌芽这个词,本来是叫“芽萌”,后人颠倒了顺序,才称作“萌芽”的。
这个词,我们别的不多讲,提到了“芽”,就先讲讲这个“牙”吧。
我们都知道“牙齿”这个词,可是很少人知道“牙”和“齿”是有区别的。
我们看自己的嘴巴里,长在前面的,单排的,称为“齿”,长在后面的,双排的,称为“牙”。从功能上来分是这样的:用来切割食物的称为齿,用来咀嚼食物的称为“牙”。我们来找一些词,来验证一下上面的说法,看古人造词的精确性。
比如说“唇亡齿寒”,这个词很好理解,如果嘴唇没有了,在前面的“齿”没有了保护,肯定也就“寒”了。它没有说“唇亡牙寒”,因为“牙”在口腔内部深处两侧,一时半会还冻不到它。
另一个词:咬牙切齿,这个词更直接的证明了我们刚才的解释。牙在后排,我们有时会不自觉的咬咬牙,使使劲。而前面的“齿”,只能对齐了才能切割。
大家可以观察一下,“牙”字的篆书写法,上面和下面两部分,互相咬合起来的样子。
“牙”的解释,书上是这么解释的:牙,牡齿也。可能有些同学看不懂这个解释,我再普及个小知识。
在读古文时,大家会发现,古人经常会用“牝、牡”这两个字来形容现在我们常说的“公、母”。牝,代表“母”雌性;牡,代表“公”雄性。这个请大家记住这些,以后会常遇到,要能看得懂。
《道德经》里有好几个地方讲到了这两个字。比如:
骨若筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也。
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。
这里“牙”的解释:牡齿。指的是公象的牙。
再回到“芽”字,从这个字开始,《说文解字》书上接下来的几个字,都是讲关于“草木形态”的,请大家注意总结一下。
下一个字“萌”,它和“芽”是同义复合词,同样的意思,我们就不多说了,都是指草木的芽儿。下一个字“茁”:草初生出地。状态跟“萌芽”差不多。上面一个“草字头”,下面一个表示刚刚出来的“出”,会意字。草字头,大多是会意字。下一个字“茎”:枝柱也。我们看古人的解释是多么的精练啊,能用一个字绝不用两个字。这个时候,草木已经从萌芽状态,长出了枝,这个“茎”是指最初长成的“主干”。也指后长成的“旁枝”。或许就是篆书中那三个弧线代表的吧!下一个字“葩”:华也。指草木的花。花、华通用。华而不实,就是指只开花不结果。本意并不是指华丽而不实用。华,后来引伸指华丽,这是从花的形态上来看的。最后凡是事物盛丽的都称之为“华”。
下一个字:英。英,草荣而不实者。是说那种草只开花不结果实,称作“英”。有个词:落英缤纷。大家可以想像一下。其实就是指那些只开花不结果的花落下来了。这里书上还提到了“荣”。荣而不实。木之类开的花,称之为“华”;而草之类开的花,称之为“荣”。这就是“荣”和“华”的区别。
荣,大家应该想到一句诗:离离原上草,一岁一枯荣。
现在大家是不是更明白这个“荣”字所代表的内涵了呢?是不是更理解“荣华富贵”中的“荣、华”所代表的意思了呢?
研究汉字的兴趣,就在其中了。
希望通过此讲,能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘,更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。
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