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钱钱穆钱锺书(钱穆与钱钟书的关系)
钟书和江洋的成就是否配得上所有人，在一些人心中仍有争议。不过钱家和杨家都是很大的家族，这点不会有争议。
先说千加。钱家的名声由来已久。据说是一千多年前五代吴越王钱柳的继承人。2008年6月，一场“吴越钱王与长三角繁荣”在杭州举行。当时还健在的钱学森发来了贺电。
钱学森是杭州的钱家。他的父亲是钱均夫。他在国民 *** 教育部工作多年，后担任浙江教育厅厅长。另一位导弹专家钱三强是湖州的钱家，他的父亲是新文化运动的著名人物钱。
钱均夫和他的儿子钱学森
钱学森的堂兄钱(1914-1997)是一位优秀的空气动力学专家，拥有多项航空空技术专利，曾任美国波音公司工程师。钱存信家里没有钱，他上学的钱基本上是由钱学森的父亲钱均夫资助的。他的求学经历与钱学森相似。薛倩有一个儿子叫钱永健，他获得了诺贝尔化学奖。
钟书是无锡的钱家。钱树的父亲钱基博早年当过小学教师和巫溪县图书馆馆长。后来，他在上海圣约翰大学和北京清华大学担任中文教授。
钱基博和他的儿子钱钟书。
钱家在无锡，有一个人的学术水平不在钱钟书之下。他就是钱穆(1895-1990)，国学大师。钱穆比钱钟书大15岁。他们没有血缘关系，但两家关系很好。钱基博曾介绍钱穆到师范学校任教，这在早期对他帮助很大。穆的大哥一生都在家乡无锡教书。他有一个伟大的儿子，钱伟长，一位著名的科学家。
钱伟长
再说杨家。江洋去世时，有人评论说，女人更大的失败是她嫁的人不如她父亲。这种说法是不恰当和粗鲁的，但它也传达了一个信息:杨荫杭，江洋的父亲，一定是一个非凡的人物。杨荫杭(1878-1945)，曾留学日本早稻田大学，获法学学士学位，后赴美留学，1910年获美国宾夕法尼亚大学法学硕士学位。辛亥革命后，任江苏省高等审判厅厅长。
杨荫杭
杨荫杭主张司法独立，曾召见交通总长许世英，引起轰动。1919年，他辞职回到无锡老家。1920年迁居上海，任《申报》副总编兼首席撰稿人，1923年迁居苏州，任执业律师、自由评论家。他是少有的涉足法律和言论领域的人才。按照今天的说法，他是公共知识分子。
杨荫杭的姐姐，江洋的姑姑杨荫榆，也非常有名。在我们的教育中，作为北京女子师范大学的校长，她受到了鲁迅和许广平的批判，所以她成了反面人物。人们对她缺乏理解和尊重。1907年，杨荫榆公费赴日留学，就读于东京高等师范学校，回国后出任江苏第二女子师范学校教育长。1918年，杨荫榆去美国留学，并获得了哥伦比亚大学的教育学硕士学位。1924年，她被任命为国立女子师范大学校长，成为中国之一位女大学校长。抗日战争期间，杨荫榆多次用自己的身体保护妇女儿童，最后死在日军的枪口下。
杨荫榆(前排)是中国之一位女大学校长。
杨荫榆去美国留学的时候，他34岁，江洋这年才7岁。后来她回忆说:“那天我跟着我姐去火车站，我看到我三姨给很多学生送行。其中有我的老师。一个老师和几个不认识的大学生哭得哽咽，让我很意外。三姨站在列车尾部的一个小阳台上，只顾着抹眼泪。火车叫了两声(汽笛)，慢慢开走了。三姨频频挥手落泪。站台上除了几个人在哭，很多人也在抹眼泪。”
杨荫榆
杨荫杭的哥哥和姐姐都去了日本和美国学习，给人感觉很富有。其实他们家一开始很穷，但整个杨家都是无锡四大家族之一。他们的祖先杨宗廉、杨创办了无锡之一家近代企业——业勤纱厂，标志着无锡由传统农业社会向近代工业社会转变的开始，在中国近代经济史上占有重要地位。杨氏的后代有很多做生意的，也有读书的，所以杨荫杭的这一个，努力读书就能闯出一片天地。
钱家和杨家的故事很好地反映了中国社会转型期大家庭的特点。他们特别重视教育，读书，改变国家的命运，这成为他们的理想。经过2000年的演变，孔子的学说结出了硕果。他们的家庭相对富裕。即使像薛倩慧和杨荫杭这样暂时有困难的人也会得到长辈的帮助。
鲁迅早年的经历很不愉快，让他对这样一个大家庭深恶痛绝，对他的很多作品都有所批判，在相当程度上影响了我们的判断。事实上，这样的大家庭绝对不缺乏温暖，只有通过相互竞争和帮助，才能涌现出一大批人才。
钱的妻子
钱树和江洋出生的时间是一个非常重要的时期。他们像钱穆一样接受了良好的国学教育，最终成为国学大师；同时，他们热衷于出国留学，这不仅有助于他们学习知识，也开阔了他们的视野。像杨荫榆这样34岁就出国留学的女性很少见。
然而，这样的大家庭再也不会发生了，这是一件很可惜也很残酷的事情。
这些大家族的背后是更大的士绅阶层。整个清朝，江浙一带的士人都很厉害。清代状元112人，其中江苏49人，浙江20人，占总数的61.61%。能考上进士、举人、秀才的就更多了。举人和不能做官的文人成为农村知识分子，对农村的读书风气产生了很大的影响。到了清朝末年，江浙的民营经济已经非常发达，这些官员或者准官员很多都是办厂办学的。官、商、学的融合，最终造就了钱氏家族、杨氏家族等大家族的辉煌。
但随着1949年前后土地改革和工商改造的相继推进，地主的土地没有了，企业家的资本被没收了，从根本上摧毁了整个士绅阶层，过去的土壤不存在了。从1950年到1970年，这些大家族的生活非常悲惨，甚至比普通人还惨。直到80年代市场经济重启，以荣毅仁为代表的无锡家族才略有复苏。然而，这只是经济上的。读书氛围没了。
钱氏家族中涌现出许多政治家、文学家和著名学者。
更重要的是，现代化和转型的过程是大家庭的分裂。在传统农业社会中，家庭是生产和消费的单位，同一种族的人经常生活在一起，这有利于与其他种族的人竞争。现代社会的本质是个人。作为最本质的经济和法律单位，你只能在与他人互动、合作或争执时代表自己。这种趋势的一个结果是社会的原子化。原来的大家庭注定要分裂。也许，人们只能在族谱中寻找过去的辉煌。
