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(相关资料图)
韩非子余老(《韩非子余老》)
尽管明显有病，也要避免就医
扁鹊治疗疾病。
扁鹊去见蔡桓王
韩非子渔捞
[原文]
扁鹊见蔡桓公，有房，扁鹊曰:“有病，不医则惧。”
结果说:“我没病。”。"
桓侯扁鹊说:“一个好医生能治好一种疾病，却不居功。”
十天后，扁鹊又去看结果，说:“你的肌肉病，不及时治疗会更严重。”。“结果又忽略了它。
离开扁鹊。侯又不高兴了。
又过了十天，扁鹊走进结果说:“你的病在胃里，治疗会更严重。”结果又忽略了。
离开扁鹊。侯又不高兴了。
又过了十天，扁鹊远远地看见结果就跑了。
侯使人问之。
扁鹊说，“病在医，汤可以熨。”在皮肤，针和石头达到也；胃里，火无处不在；在骨髓里，生命的归属，无可替代！在今天的骨髓里，我没有任何要求。"
整整五天，桓公痛苦不堪；使人扁鹊，已逃秦。后来结果病死了。
[现代翻译]
蔡，周朝诸侯国，都城在南省上蔡县附近，今称何攸攸资源网，春秋末期迁至新蔡(今河南新蔡县)，后迁至安徽凤台县。战国初期被楚国所灭。
传说有一天，名医扁鹊去拜访蔡桓公(春秋时期蔡国的君主，公元前714年至公元前695年在位)。)，他站在桓侯旁边，仔细看了很久，然后说:“大王有个小病，在皮面上。如果不治疗，恐怕会越来越重，发展到身体里。”
桓侯说:“我没有错。”
扁鹊退位后，桓侯对身边的大臣嘲笑扁鹊说:“大夫，你总是喜欢给没病的人治病，好让你邀功请赏，可见他医术之高明。”
过了十天，扁鹊又来见桓侯，说:“你的病已经变成血肉之躯了。如果不治疗，恐怕会更严重。”
侯沉默不语，不予理睬，像往常一样走了出去。侯又很不高兴了。
过了十天，扁鹊又来看桓侯，说:“你的病已经发展到肠胃了。不治好，又怕越来越严重。”
侯还是对优优资源网充耳不闻，置之不理。
扁鹊又出去了。侯还是生气，更不高兴了。
十天后，扁鹊再次来访。这一次，他远远看见桓侯，二话没说，转身就走。
侯非常奇怪，于是他派人去问为什么，并问为什么转身就跑。扁鹊解释说:“皮肤上的小病，用热水烫一下就能治好；这种疾病发生在皮肤和肌肉之间，以及肌肉和皮肤内部，可以通过针灸治愈。这种针是用石头磨的，所以叫“针石”)；即使病发展到胃里，吃几剂霍青汤也能治好；一旦疾病深入骨髓，就只能由可怕的王子指挥决定了。(指挥，古人相信有一个神掌管人的生死，这个神就叫“指挥”。)医学无能为力，医生也无能为力。现在国王的病已经深入骨髓，我无话可说，就不再要求你的治疗了。”
过了五天，蔡桓侯浑身疼痛，派人去请扁鹊，而此时扁鹊已经逃到秦国去了。
不久，桓侯病逝。
[欣赏]
本文选自《韩非子》中的余老。“喻老”是一个比喻，用来说明老子的观点。
《老子》第六十三章说:“画图不易；大于其细度；天下难事必轻而易举，天下大事必有西游游资源网。”(意思，计划克服困难，从容易解决的时候开始；做伟大的事业，要从细微处开始；世界上困难的事情必须从容易的简化开始；世界上的大事必须从细微处开始。)
这个故事生动地说明了“造像难”的道理。
“慎病忌医”明知自己有病，却避而不承认，不及时治疗，一拖再拖，最后一发不可收拾。
人生病就是这样，任何邪恶都是从疾病这样的小点开始的。如果有缺点和错误，只有在事情容易解决的时候，才应该及时慎重对待，防止其持久，以免造成更大的困难和恶果。另一方面，如果你拒绝了别人善意的批评，你的错误会越来越严重，你可能会到无法收拾的地步。
成语“讳疾忌医”就是对自己的疾病讳莫如深，隐瞒、回避，因害怕被医生诊断而不愿治疗。
后以“讳疾忌医”形容一个人害怕批评，隐藏自己的缺点和错误，拒绝别人的批评和帮助。
“谨防疾病和医生”形容缺点和错误，怕别人批评指出。
相传是黄帝时代的名医，姓秦，名岳，战国时逖(今河北任丘县)人。他医术高明，所以人们用传说中古代名医扁鹊的名字来称呼(他的)医术高明的医生。
秦朝——周朝诸侯国，管辖范围是现在的陕西省中部和甘肃省东南部。春秋时都城在雍(今陕西凤翔县)，战国中期迁至咸阳(今陕西咸阳市)。后来秦国逐渐强大，消灭了其他诸侯国，建立了秦朝。
