关于见或不见 歌词(见或不见) 这个很多人还不知道,今天小编来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
【资料图】
看或不看歌词(看或不看)
看还是不看
见你,或者不见我。
我现在不悲伤也不快乐。
要么读,要么不读。
爱在那里。别来也别走。
爱你,或者不爱我。
爱就在那里,不增不减。
和你一起,还是不和我一起
我的手在你的手里,我永远不会放弃。
到我怀里来。
或者让我住在你心里。
无声的爱,无声的沉默,安静的快乐。
这首被误传为仓央嘉措的诗,感动了很多人。或许,很多人在这首诗里看到的是痴情,而修行者在这首诗里看到的却是这样。
比如佛教和道教都有渊源。
佛教的“如如”出自《金刚经》:“云何为他人之言,何以不依同情?为什么?”
“不取相,不动则已”。任何事任何人都是你的境遇,无论顺境还是逆境,无论顺境还是逆境,都是在给你一个榜样,给你一个走出去的机会。修行需要观察万物的无常,生灭,五行身心。如果我们能这样修行,这样观察,透过表象,那么我们就达到了“不取表象,如不动”,我们就能彻底解脱。这就是不动的心,这就是智慧。
道家的“茹茹”出自《西游记》:“太笨了,做什么都不动,不动就变神秘了。”回归空灵的无为,如不动,回归独特的状态,才是真正得道。
然而,人生最美好的经历是爱情。你怎么能为爱做同样的事呢?爱情的魅力让每个人都眼花缭乱,兴奋不已。古往今来,有许多惊天动地的爱情故事,如水浒传与祝英台,罗密欧与朱丽叶,牛郎与织女,张生与莺莺,宝玉与黛玉。如果没有爱,生命如何延续,如何绚烂多彩?哪里还会剩下那么多文艺珍品?
爱情让人绝望,哪怕只是短暂的爱情,灿烂如夏花,哪怕燃尽了朋友的热情,哪怕满身鳞甲,哪怕痛苦不堪,依然无怨无悔。
所以,不动则已,别想断绝情缘,远离红尘。爱是你唯一的出路。
《觉远经》说欲望是痛苦的根源。他还说,以幻定真,知幻即离,离即见觉。
在悲喜的背后,是巨大的悲喜和泪水。不要落后,是曾经的天地,奔波。不断增加的背后,曾经是骨剥抽筋,肝肠寸断,背后,曾经是一波三折,痴情痴狂。
默默的爱,默默的欢喜,没有人能理解的状态,除非是在悲欢离合的大戏里,经过各种波折,各种磨炼。
所以,不要害怕经历,也不要害怕醒来。这些都是过程。
我没有经历过爱与恨,无法真正理解爱情的道理。没经历过酒色,怎么分辨,怎么拥有一颗纯洁的心?有一首歌曾经这样唱过:直到你喝醉了,你才知道酒的力量,但直到你爱过,你才知道真相。红尘修行是一种体验,一种认真的体验,一种完全的参与感,然后才有可能真正的觉醒。
年轻的时候,每个人都有很多青葱往事,每个人都曾为爱而堕落。青春是一首美丽的情歌。我们都有过“似此星非昨夜,风露为谁立三更”,我们都有过“花飘零,一种相思,两种愁”。所以,年轻的时候,我们都可以轻狂,都可以好好体会。等我们老了,就有了修行的资源。佛曰:“烦恼即菩提。如果你没有经历过痛苦,痛苦从何而来?”
所以,经历的越多,越明白。但不能放纵,不能堕落,不能陷入无知的深渊。在这个痴情的梦里,你要照看好所有的五蕴空,保持你最后的清醒。这最后的清醒,是你自足的精神,是你心灵中抹不去的精华。
对于世界所有的边界,我心中没有坚持,没有相感,没有宿命感,没有自由感。这就是佛的境界。
在那个境界里,我们可以:见或不见,都在那里,不悲不喜。